TU NE ÎNSANÎ /Nezirê Cibo

ÎNSAN XUYADiKÎ LÊ TU NE ÎNSANÎ

Ev şiklê mahlukatên du ling,
Di hinkayî ya êvarê de, ji çiyê û daristanan 
xwe diberdin ber avê.
Li vir zikê xwe tije dikin û piştre vedigerin çiyê.  
(Jêder: Düşünen Palyaço)


Tu diçî seyrangehê/piknikê daristanan dişewitinî,
Diçî ber behrê çopê xwe li wir dihêlî û behrê dilewitînî.

Tu diçî gund, diçî ciyê betlanê, diçî parkê an syrangehê, bi kurtasî tu herî kuderê, çepelî û gemarîya xwe li wir dihêlî. 

Şuşa bîra xwe tavêjî holê. 

Qunikên çixarên xwe tavêjî erdê. Siba heyan êvara destê te liser korna erebeye, fedî û şerm jî nakî.  Her tif dikî sikak û kolanan. 
Mîza xwe dikî petê û tavejî her derî.

Em herin kur leqay şopa te dibin: li serê çiya, li kevîya behra, li parkên xwezayî, bi kurtasî li her derê dinyayê  em qirêjiya te dibînin.

Em xwediyên çi hêjayî û xweşikayîya dîrokî an xwezayî jî bin bêfeyde ye, tu wî navê xweyî mekroh liser wan dinivîsî û diherimînî.

Çaxê meriv li şekil û şemalê te dinêre tu tişibhê însana, lê mixabin tu neînsanî.
Zarokên te qûlên mîroyan dixetimînin, ne xema te ye, kevira tavêjin kuçikan tu devê xwe qîç dikî û dikenî, pisîka dikujin, hêlinên çûka xera dikin, wekî ku tiştekî baş dikin kêfa te tê. Tu nêçîra heywanatên ku tuxmê wan liber xelasbûnêye dikî û bi serde wêneyên wan dikşînî. Piştre di medya civakî de parve dikî. Her wiha tu xwe pir modern, sosyal û medenî dibînî, lê mixabin tu ne wisayî, tu ji xeynî xwe pêve tukesî nafikirî. Heya te ji dinyayê tune, heta heya te ji sikaka ku tu lê dijî jî tune.

Carcara tu dirajî pirtûka û çav lê digerinî. Lê mixabin ne aqilê te heye ku pirtûkê fam bikî û ne çavê te hene  ku Dinyayê bibîne. 

Xwezî tu nehatiba vê Dinyayê, bê te wê pir dilşad û kêfxweş ba.

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

Hevêrkan Aşiret Konfederasyonu – 4 / Nezîrê CIBO

Fransız İşgaline Karşı Kürt Direnişi ve Beyandur Olayı: Fransızlar Cezireye geldiklerinde Şamar Aşiret reisi Mişel Başo El Erba onları “memnuniyetle karşıladı”. Böylece Fransız desteğini alarak rakibi Tay aşireti ve Kürtlere karşı avantaj elde etti. Şamar liderinin kışkırtmasıyla Fransızlar, Kürtler üzerindeki baskılarını arttırdılar. Birçok Kürt aşiret reisini tutukladılar. Bunların birçoğunu Beyandur köyünde boğazlarına kadar toprağa gömdüler, sonra da aç köpekler saldırtarak hepsini öldürdüler. Suriye Komünist Partisi yayın organ Direseti İştiraki ’de 1985 yılında yayınlanan bir yazıda olayla ilgili şunlar yazılıyordu: “Fransızlar Beyandur köyünün tepesinde bir kışla kurmuşlardı ve Kürt ileri gelenlerini tutuklayıp onları canlı halde boğazlarına kadar toprağa diktiler. Osê isminde (Tilminar köyünden) birini öldürdükten sonra diğerlerini de bu şekilde toprağa dikip üzerlerine aç köpekler saldırtarak öldürttüler, diğer aşiret reisleri kaçtı, tutuklanan bazıları ise sürgün edild

Hevêrkan Aşiret Konfederasyonu ve II Haco Olayı - 1/ Nezirê CIBO

Hevêrkan Aşiret Konfederasyonu ve II Haco Olayı / Nezirê CIBO Nezîrê CIBO Kürt tarihi; istilacılara, yağmacı ve çapulculara karşı başkaldırılar tarihi olduğu kadar ihanetler ve iç çatışmalar tarihidir de. Kürt özgürlük hareketlerinde de bu ikili at başı gitmiştir. Başlayan her başkaldırı beraberinde ihanetin izlerini de taşımıştır. Büyük ozan Ahmedê Xanî’nin Mem û Zîn ‘indeki büyük aşk ile aşıkların peşini hiç bırakmayan o kötü adam Bekoewan gibi… Kuşkusuz bu doğal bir diyalektiktir. Özgürlük-kölelik, aydınlık-karanlık, gerçekliğin iki yüzüdür. Biri olmadan öteki olmaz. Ancak onurlu ve insanca bir yaşam için aydınlığın karanlığa, özgürlüğün köleliğe baskın gelmesi de bir zorunluluktur. Kürt insanı bugüne kadar bütün uğraşlarına rağmen aydınlık yüzü görememiş ise, bunu engelleyen birçok nedenin başında bu iç çekişmeler, siyasi çatışmalar, aşiretler arası kavgalar, kan davaları ve ihanetler vardır. Tarihimizin bu dramatik olduğu kadar ders verici sayfaları ne yazık ki yeteri

Turabidin’den Baltık’a

Kürt Toplumunda Aşiretin Önemi

WAR U MİJAR

Bu Blogda Ara